Jujuy: Movilización por el 1º de Mayo

En una movilización conjunta las organizaciones CORRIENTE DEL PUEBLO - PARTIDO OBRERO - JÓVENES KURMI - PARTIDO DE LOS TRABAJADORES SOCIALISTAS - MOVIMIENTO SOCIAL Y CULTURAL TUPAJ KAYARI - MOVIMIENTO CAMPESINO DE JUJUY, manifestaron su compromiso con la lucha de los trabajadores del ingenio "La Esperanza", sosteniendo el estado de alerta y movilización.

Algunos de los ejes planteados en la movilización:

Por una YPF 100% pública y argentina, y por la recuperación de todos los recursos petroleros, gasíferos y minerales.

Declaración del Espacio Humahuaca

En primer lugar y más allá de nuestra propuesta y el análisis de la medida instrumentada por el gobierno nacional, queremos expresar el más claro y contundente rechazo y repudio a la prepotencia del imperialismo europeo, encabezado por el gobierno español, y con el acompañamiento del imperialismo yanqui, expresado en múltiples manifestaciones de los más diversos actores, tanto conservadores como social demócratas, del mismo modo que la posición de todos los neoliberales vernáculos. No vamos a reiterar aquí todo lo sabido y dicho sobre el saqueo que significó Repsol en todos estos años para el patrimonio nacional.

Movilización en Perico

Entrevista a Geronimo Peralta

Eric "Geronimo" Peralta, sobre las agresiones sufridas en Perico.

Movilización en Perico

La Corriente del Pueblo y Jóvenes Al Frente - Kurmi se movilizaron, junto a diversas organizaciones, contra el maltrato animal, en la ciudad de Perico.

Pan y circo

Movilización social y cultural en Perico

Miércoles 18 de abril 10hs - Plaza San Martín

BASTA DE MALTRATO A LOS ANIMALES

CARCEL A QUIENES AGREDIERON A GERÓNIMO PERALTA
La locución latina “al pueblo pan y circo” describe peyorativamente la práctica que debe adoptar un gobierno para mantener tranquila a la población y ocultar hechos controvertidos; la frase fue creada hace más de 20 siglos por el poeta romano Juvenal y describe claramente la intencionalidad cultural que marcaría hasta el presente la propuesta civilizatoria de los sectores de poder.

En su origen esta frase describía la costumbre de los emperadores romanos de regalar trigo y entradas para los juegos circenses como forma de mantener al pueblo distraído de la política o de los principales problemas que afectaban a esclavos y plebeyos; algo similar se dio el sábado 14 de abril en la localidad de Perico cuando los propietarios del Circo Fantástico Mundial ordenaron a su personal regalar entradas, tratando de apartar del reclamo a los vecinos y las vecinas de Perico que se habían sumado a la denuncia que realizaban activistas independientes, artistas, organizaciones sociales y culturales junto a asociaciones de protección contra el maltrato de animales.

Pan y circo que no logrando su cometido, no tuvo reparo en recurrir al apriete y la represión selectiva de quienes nos encontrábamos denunciando lo que a esta altura ya todo el mundo debería saber y condenar, el acto de crueldad que significa la presencia de animales en los circos.

Por el volumen de dinero que maneja, el tráfico de fauna es el tercer tráfico ilegal en el mundo, después del tráfico de drogas y de armas. Secuestrados de su habitad natural se nos puede argumentar que los animales pueden tener los papeles en regla, pero en la mayoría de los casos al no ser requeridos por los organismos gubernamentales, los mismos se encuentran en la total ilegalidad. Lo que afecta directamente en el cuidado de los mismos.

Pero vayamos más allá, en la naturaleza los osos no andan en bicicletas, los tigres no saltan dentro de aros de fuego y los elefantes no caminan en dos patas. Todo esto es producto de un entrenamiento forzoso y cruel que vulnera sus patrones naturales de conducta y nos debería avergonzar profundamente ya que los animales son forzados contra su voluntad a adoptar comportamientos anormales y artificiales cuyo propósito es el del dominio absoluto del animal transformándolo en un simple títere dentro del circo.

Para llegar a su cometido los entrenadores utilizan barras de hierro, látigos y pinchos con tal de hacerse obedecer. Incluso son utilizados en algunos casos de forma invisible en las mismas funciones. Esto se puede apreciar claramente cuando el animal ante la simple visión de un látigo lo asocia con las palizas en su cuerpo e incluso su cabeza durante el entrenamiento, de tal forma que "mágicamente" hace lo que el entrenador espera. Y si, pese a todo lo anterior, el animal no responde se apela al último y más cruel de los métodos, el hambre. Se les deja de proveer el alimento necesario para su subsistencia con el fin de que respondan. De esta manera tomamos conciencia que un oso subido a una bicicleta no es un hecho natural ni divertido para él sino producto de la mayor crueldad humana y el miedo acumulado.

Sin embargo, la tortura para los animales no ha terminado con lo dicho hasta acá. También hay que recordar que los animales antes de pertenecer al circo vivían en medio de la naturaleza y en este momento se encuentran en constante estado nómada, atados con cadenas a sus pequeñas jaulas, trasladados de ciudad en ciudad en cubículos que no permiten su relajo ni descanso y en donde la higiene no es el común denominador. Están confinados a vivir en la monotonía de los largos viajes en donde es común que escasee el agua y los alimentos. Éstos últimos muchas veces son reemplazados por los gatos y perros que los empleados circenses capturan en las calles de la ciudad a la que arribaron y son arrojados vivos a las jaulas para que los hambrientos viajantes se "alimenten". Pero esto no es todo, lo peor llega en las temporadas bajas en donde los animales se encuentran durante meses atados a sus jaulas. Y en este contexto también reaccionan. Así han ocurrido casos de automutilación de los dedos de las manos en los monos, golpes constantes de cabeza, o el balanceo de un lado al otro como hacen los elefantes (movimientos estereotipados). En fin, todos signos claros de lo antinatural de la situación en la que el hombre lo ha subsumido.

En síntesis, las condiciones en que se obliga a vivir a los animales de circo son precarias e inadecuadas; si recurrimos al principio básico de que los animales salvajes deben vivir en su lugar de origen, entre sus congéneres, en su hábitat natural, y en plena libertad para correr, cazar y desarrollarse como lo manda su especie, podemos afirmar que, los animales no fueron puestos en el planeta para estar prisioneros de por vida, para ser atormentados por sus domadores, ni para ser ridiculizarlos en espectáculos que los obligan a realizar acciones en contra de su naturaleza.

Definitivamente la humanidad está a la deriva, esclavizando, torturando, y depredando a la madre naturaleza de la que somos complemento junto con otras especies, pero la arrogancia, hace que algunos se sientan por encima de todas las formas de vida, de animales, ríos, bosques, selvas y montañas.

Todos los seres vivos están a la merced de los seres humanos para alimentarlos, divertirlos, vestirlos. Esto pasa desde que se intenta sepultar las culturas originarias de nuestra tierra, desde que fuimos colonizados por una civilización que nos trató de inferiores porque teníamos una vinculación armoniosa con la pachamama. Desde que se impuso la explotación de los más débiles en beneficio de los más fuertes; explotación de los negros, los amarillos, las mujeres, los animales, la naturaleza.

Todo es así, aquel que vende una parcela de tierra lo hace diciendo que dentro de ella viven animales que pueden ser usados como presas de cacería. Todo en esta civilización tiene esa lógica criminal, y se sostiene cíclicamente esa premisa con pan y circo, con distracciones que nos desvinculan de la espiritualidad y el equilibrio.

Desde luego, esta terrible forma de relacionarnos con nuestro mundo no puede ser para siempre, los animales no van a estar allí por siempre para que los comamos, esclavicemos o depredemos. La tierra no va a permanecer por siempre dando y dando y solo recibiendo contaminación y extracción indiscriminada, un día se terminara todo lo que nos da, un día se cansara.

El problema es que ese día está cada vez más cerca y esa única oportunidad de hacer las cosas de otra manera, no admite que nos sigamos apartando del sumax kawsay, suma qamaña del buen vivir, del vivir bien. Donde la complementariedad entre los seres vivos y la madre tierra vuelva a ser armoniosa.

Protesta contra Circo Mundial

Jujuy: Agresiones a nuestros compañeros en Perico

En el día de ayer, sábado 14 de abril, la Corriente del Pueblo y Jóvenes KURMI junto al Movimiento Tupaj Katari y vecinos y vecinas de la localidad de Perico nos sumamos a la convocatoria de diversas organizaciones protectoras de animales, denunciando el maltrato que diariamente estos sufren en cautiverio.

Félix Díaz y 30 miembros de la comunidad Qom procesados por la justicia.

El dirigente Félix Díaz recibió la notificación de que fue procesado junto a su esposa Amanda Asijak, por el corte de ruta donde la comunidad Qom fuera reprimida por policía y Gendarmería, sus viviendas quemadas, pertenencias y documentos, fueron detenidos, torturados y heridos hasta niños y Roberto López asesinado.

Se lo notificaron el viernes pasado, en vísperas del 24 de marzo, donde en nombre de la memoria se impone la negación del presente y la actual violación de DDHH.